моя авхазия.
ზურაბ პაპასკირი


	

Идея написания воспоминаний об Абхазии давно витала в моих мыслях. Ещё в начале 1994 года, когда я выбрался из «Абхазского плена», на фоне ещё свежих впечатлений, вроде бы попытался перенести на бумагу мои рассказы (в разных аудиториях) о перипетиях 100-дневного вынужденного пребывания в Изоляторе временного содержания МВД Абхазии. Однако тут я натолкнулся на одну «преграду» – невозможно было рассказать о том, что происходило вокруг меня во время нахождения в заточении изолированно от «абхазского периода» моей биографии в целом. А к написанию подобного рода «обобщающих мемуаров» я тогда явно не был готов, да и считал это преждевременным. Так шли годы и я всё откладывал написание «мемуаров» на будущее, но, совершенно внезапно для меня, подвернулся случай, который как бы вынудил меня сесть за письменный стол (правильнее за компьютер) и, наконец-то, приступить к написанию «мемуаров». Ровно год тому назад – 12 декабря 2011 г. я получил письмо через Facebook от известного сухумского журналиста Антона Кривенюка, в котором он сообщал, что готовит специальное издание, куда войдут «подробные интервью-воспоминания людей, переживших разные кавказские войны» и, в этой связи, выражал желание взять от меня «обширное интервью». Далее он уточнял «формат» интервью и писал о том, что его, прежде всего, интересует «человеческий подтекст». Апеллируя тем, что я «действительно изнутри» знал «все процессы», он просил рассказать «о разных временах через призму» моей жизни. Исходя из этого, Антон, в первую очередь, предлагал изложить «общие вехи биографии, даты, имеющие отношение» к моей «жизни и к судьбе региона в целом» и на этом фоне показать «глубокий социо-культурный пласт». Данный раздел он представлял как своего рода аналитику, «резюме прожитого этапа жизни и отношения к происходящим процессам». Поначалу я отнёсся к инициативе А. Кривенюка с определённой осторожностью и некоторым скепсисом и на это у меня были достаточно веские причины. Дело в том, что ещё весной 2011 г. он в антигрузинском издании «Georgia Times» /«Грузия сегодня»/ (25. 04.2011) опубликовал информационный материал: «Историческая армянофобия» (http://www.georgiatimes.info/analysis/55662.html), в котором дал абсолютно ложную информацию о моём пребывании в Баку и учас- 6 тии в работе совместной конференции «Кавказский дом и армяне», устроенном якобы «грузинскими и азербайджанскими учеными-националистами». Получилось так, что на этот пасквиль я отреагировал лишь спустя 3 месяца (24.07.2011), когда опубликовал ответ («Открытое письмо Антону Кривенюку. Или о какой мелочи забыл Сухумский журналист» – http://www.apsny.ge/order/1311530108.php). Тогда же состоялось наше заочное (через Facebook) знакомство. С того периода между нами сложились весьма непростые отношения. Мы часто спорили на Facebook-е по разным проблемам. Иногда он выводил меня из себя своим открытым антигрузинским настроем, хотя порой бывало, что мы приходили и к общему мнению. На этом фоне, я не очень доверял ему и сомневался в том, что он сможет дать объективную интерпретацию моему видению проблемы. Однако, после небольшого раздумья, я всё же решил принять его предложение. Антон немедля прислал мне первые вопросы, которые были сформулированы следующим образом: 1. «Вкратце основные вехи биографии с рождения до того дня, когда началась война. 2. Очень интересен предвоенный период через призму ваших личных связей, дружеских и семейных отношений. Вы работали в интернациональном коллективе. Можно ли было ощутить грядущие события в то время. Было ли, допустим, в 90- или 91-м году ощущение долговременной стабильности? Чем вы занимались в тот период …? Каковы были ваши успехи на работе, планы и т.д. Как вы себя тогда позиционировали в повседневной жизни. Насколько отражались на вашей жизни уже имевшиеся тогда противоречия? Приходилось ли сталкиваться, что называется «лбами», с оппонентами? Если да, вспомните конкретный случай. 3. Война. Вспомните, пожалуйста, её первый день. Где вы были и что делали? С какими эмоциями вы встретили события? Когда появилось ощущение, что началась именно война, а не временная заварушка. Вы были в Сухуми всю войну. Расскажите, как деградировала жизнь в городе от мирной к военной. Как начало войны отразилось на жизни именно вашей семьи. Когда и почему созрело решение ваших детей уехать из города». Сказать, что эти вопросы застали меня врасплох, значит, ничего не сказать. Ведь то, что от меня требовали, это означало ни больше, ни меньше написание своего рода «мини-воспоминаний». Я так и сказал Антону и попросил несколько дней. Однако не тут-то было. 7 Меня «занесло», я «утонул» в воспоминаниях и, естественно, не «уложился в срок». Так шли дни, недели и лишь на исходе второго месяца, где-то в конце февраля 2012 года, я наконец-то завершил мою «исповедь». Следуя предложенному Антоном принципу – в эти «Воспоминания» включить своего рода аналитику, «резюме прожитого этапа жизни и отношения к происходящим процессам», я решил вести повествование именно на фоне анализа тех событий, свидетелем и участником которых я и был. Это для меня не представляло большую сложность, так как подобный анализ мной был уже проделан в книге: «Абхазия. История без фальсификации (Издание второе, исправленное и дополненное. Тб., 2010). Я не стал ничего выдумывать заново и как бы «не мудрствуя лукаво» включил необходимые для раскрытия моей основной темы пассажи из вышеназванной книги. Это придало моим «мемуарам» некоторую научную нагрузку, что и толкнуло меня назвать эти «мемуары» так: «Моя Абхазия. Воспоминания и размышления». 1976-1993. Однако, завершив работу над первоначальным вариантом «Воспоминаний», я не сразу отправил его моему «заказчику». Дело в том, что к тому времени, я всё больше начинал разочаровываться в Антоне – он на своей «стенке» Facebook-а стал выставлять весьма недружелюбные (даже циничные) по отношению к Грузии комментарии, за что, кстати, от меня получал достойный отпор. Постепенно наша полемика на Facebook-е становилась невыносимой для моего оппонента. Однажды он прямо обвинил меня в прогрузинской пропаганде и демонстративно удалил мои комментарии со своей «стенки», после чего я окончательно решил не посылать ему своё «произведение». Такова предыстория создания данной книги и, несмотря на мои с Антоном Кривенюком «раскол», я благодарен ему за его инициативу. Если бы не эта его затея, Бог весть, когда ещё я решился на написание своих «мемуаров». Я благодарен Антону ещё и за то, что он – чего греха таить, на самом деле, безусловно, весьма талантливый и смышленый молодой человек – своими вопросами дал верное направление моему повествованию. Конечно же, рассказанное мною в этой книге отнюдь не полная картина моей «абхазской биографии» – в ней даны лишь её отдельные эпизоды, то, что я вспомнил, как говорится на скорую руку, своего рода – «экспромт». Со временем, я думаю, не раз придётся вернуться к «заданной теме» и постоянно дополнять её. И ещё: я, как мог, старался акцентировать внимание именно на «человеческий подтекст» (и здесь совет Антона Кривенюка был совершенно излишним – я всегда жил этим «подтекстом»), чтобы мои 8 абхазские братья поняли, что не всё потеряно, что у наших народов есть немалый ресурс для достойного выхода из этой кризисной ситуации и восстановления всего того позитивного, что объединяло наши народы в прошлом. Теперь непосредственно о содержании предлагаемой книги. В начале я думал опубликовать одни лишь «мемуары». Однако затем у меня возникла идея подготовки более обстоятельного издания, куда, помимо собственно «Воспоминаний и Размышлений», вошли бы и отдельные мои научные и научно-популярные статьи (а также интервью) разных лет по актуальным проблемам истории и современной ситуации Грузии-Абхазии. Эти материалы представляют собой своего рода дополнения и разъяснения тех мыслей вокруг абхазской проблемы, которые изложены в основной части – т.е. в Воспоминаниях и размышлениях» и за пропаганду которых я не раз подвергался преследованию со стороны сепаратистских сил в Абхазии. В этом плане не меньший интерес представляют и отдельные мои официальные (данные разным информационным агентствам) и неофициальные (на Facebook-е) комментарии по различным вопросам, касающихся конфликтов в Грузии, русско-грузинских отношений, общекавказской проблематики и т.д., непосредственно имеющихся отношение к Абхазии. Итак, всё что изложено в этой книге прямо и косвенно касается Абхазии. Это моё видение тех проблем, которые привели к трагедии 90-х годов и которые по сей день является главной болью грузинского и абхазского обществ. Это – Моя Абхазия, которая все эти годы никогда не покидала меня. Она постоянно со мной. Я живу этим, это главное направление всей моей научно-педагогической и общественной деятельности, которая целиком и полностью направлена на снятие напряжённости и примирение (но, естественно, не за счёт капитулянтских уступок и предания национальных интересов грузинского государства). Я буду счастлив, если эти мои искренние помысли будут поняты (хотя бы отчасти) моими абхазскими братьями.

წიგნის ელ-ვერსია: