Il existe de nombreux sites du patrimoine historique et culturel en Abkhazie, où les archéologues trouvent des objets de valeur pour l'étude de l'histoire de la république. Mais il n'est pas rare que des trésors culturels se retrouvent hors du pays, notamment à cause des "fouilleurs noirs".

Des objets de valeur culturelle à travers la frontière
En septembre de cette année, la Direction des douanes du Sud a publié la nouvelle selon laquelle un citoyen russe a été trouvé en possession d'une croix métallique à l'aéroport de Krasnodar. Le propriétaire a expliqué qu'il avait acheté cette croix orthodoxe dans un monastère du village de Dranda, en Abkhazie, pour son usage personnel. Il s'est avéré par la suite que l'objet avait une valeur culturelle - il s'agissait d'une croix de lit, fabriquée à la fin du XIXe siècle.
Il n'a pas été possible de joindre l’higoumène du monastère de l'Assomption de Dranda Andrei Strutski pour obtenir des commentaires, après quoi Sputnik s'est adressé au ministère de la Culture.
Le chef du département de la protection du patrimoine historique et culturel du ministère de la culture, Shandor Kaitan, a déclaré qu'il n'y a pas de marchés officiels où l'on peut acheter des objets de valeur culturelle en Abkhazie - car c'est illégal.

" Cependant, si un citoyen a trouvé un objet, a trouvé un acheteur, il peut le vendre, ce dont nous pouvons même ne pas être au courant, parce qu'il ne l'a pas signalé aux organes concernés. De tels objets peuvent malheureusement être transportés au-delà de la frontière s'il n'y a pas de spécialistes sur place (à la frontière) qui peuvent déterminer si l'objet a de la valeur, s'il s'agit d'un objet du patrimoine culturel.

Le manque de spécialistes à la frontière, tant du côté abkhaze que du côté russe, qui peuvent déterminer si un objet appartient ou non au patrimoine culturel, devient une raison pour l'export de l'objet à l'étranger, a déclaré Kaitan.

"Il y a un gros problème avec l'identification des objets du patrimoine culturel à la frontière. Il est possible que les experts ne se rendent même pas compte que les objets en or, les bijoux sont des objets du patrimoine culturel. Ainsi, ils passent la frontière et sont vendus", a déclaré le chef du département de la protection du patrimoine historique et culturel du ministère de la culture.

Le comité national des douanes note que la législation abkhaze n'est pas suffisamment développée à cet égard.

"Malheureusement, dans la République d'Abkhazie, le cadre juridique régissant l'exportation d'objets à valeur historique et culturelle n'est pas suffisamment développé, ce qui entraîne certaines difficultés dans la mise en œuvre de la politique de prévention de l'exportation illégale d'œuvres d'art et d'objets à valeur culturelle et historique par les autorités douanières d'Abkhazie".

Tous les objets d'art sont soumis à une déclaration écrite obligatoire avant l'exportation, de sorte que le transit illégal de biens culturels est considéré comme de la contrebande.

"De tels actes sont qualifiés d'infraction par la loi de la république. Le fonctionnaire des douanes responsable accepte la déclaration et identifie tous les biens culturels, après quoi un cachet spécial est apposé pour permettre le transport. Dans le cas d'un enregistrement douanier, le droit d'exportation de biens culturels n'est généralement pas prévu", selon le comité national des douanes.

Poursuivant son commentaire, le département attire l'attention sur le fait que les œuvres d'art, les objets de collection et les antiquités sont soumis à un examen obligatoire. Cet examen doit être effectué exclusivement par des employés autorisés des services de l'État.

"Le résultat de l'expertise est un certificat de droit à l'exportation, qui permet de délivrer une licence d'exportation. L'expertise obtenue constitue la base juridique de la décision d'exporter les objets à l'étranger. L'exportation illégale de biens culturels du territoire de la République d'Abkhazie prend des proportions de plus en plus menaçantes. Les autorités douanières ont l'une des tâches les plus importantes : mettre fin à l'exportation illégale de valeurs culturelles et historiques en dehors de la République d'Abkhazie", indique le département.

Dans le même temps, en raison du manque de moyens techniques de contrôle douanier, l'exécution de cette tâche ne permet pas d'empêcher totalement l'exportation illégale d'objets de valeur historique et culturelle hors du pays.

"Une autre difficulté à laquelle sont confrontées les autorités douanières de la République d'Abkhazie dans la lutte contre les tentatives d'exportation illégale de valeurs culturelles du territoire de la République d'Abkhazie est le manque de personnel capable d'identifier les œuvres d'art et les objets d'importance culturelle et historique. En raison de la nature spécifique de ce travail, il n'est pas toujours possible de déterminer si un objet exporté particulier appartient à cette catégorie d'articles interdits", indique le Comité national des douanes.

Le Comité d'État des douanes met tout en œuvre pour empêcher l'exportation illégale d'objets de valeur historique et culturelle du territoire du pays. Selon les statistiques du service, aucun cas d'exportation illégale d'objets de valeur historique et culturelle n'a été révélé cette année.

Exportation légale d'objets de valeur

Shandor Kaitan a déclaré qu'il existe des motifs légaux pour exporter des objets de valeur culturelle en dehors de la république. Les éléments du patrimoine historique et culturel de l'Abkhazie ne peuvent être exportés de manière permanente.

"Au contraire, le ministère de la Culture s'efforce de ramener au pays les monuments, qui ont été sortis pour de nombreuses raisons, notamment pendant la guerre de 1992-1993. Il ne peut s'agir que d'une exportation temporaire. Une personne physique ou morale n'a le droit d'exporter ou d'importer des objets mobiliers du patrimoine culturel qu'après avoir obtenu un certificat du ministère de la culture."

Le but de l'exportation peut être différent, s'il s'agit d'un objet archéologique, il est possible qu'ils soient temporairement exportés pour être restaurés, car la république manque de spécialistes de la restauration hautement qualifiés. La plupart du temps, les objets sont sortis par des spécialistes en archéologie ou des ethnographes.

"L'exportation d'objets du patrimoine historique et culturel peut également être lié à des expositions en dehors de la république. De telles procédures ont eu lieu l'année dernière, par exemple, et cette année, nous délivrons un permis officiel pour l'exportation temporaire d'objets de valeur", a déclaré M. Kaitan.

L'exportation illégale d'objets de valeur

Les exportations illégales de trésors culturels existent également dans la république, a déclaré Shandor Kaitan, chef du département de la protection du patrimoine historique et culturel du ministère de la culture.

"Malheureusement, de nombreux signes circonstanciels indiquent que nous voyons certains objets de valeur culturelle, parfois particulièrement précieux, dans diverses ventes aux enchères internationales. Nous pensons qu'ils ont été pris sur le territoire de l'Abkhazie", a-t-il déclaré.

Le spécialiste a poursuivi en disant que malgré le fait qu'il y ait un énorme travail de la part du service de sécurité de l'État et du ministère des affaires intérieures, les soi-disant "fouilleurs noirs" sont très actifs en termes de destruction de monuments, de leur pillage pour une vente future.

"Ces actions ont été arrêtées à plusieurs reprises, mais ce travail de l'ombre a une grande ampleur non seulement en Abkhazie, mais aussi dans d'autres pays", a souligné M. Kaitan.

"La législation locale est imparfaite pour ce qui est de la punition les personnes qui pillent les sites culturels et emportent des objets de valeur hors du pays", a-t-il déclaré.

"Malheureusement, les "fouilleurs noirs" ne peuvent pas être tenus pénalement responsables car notre législation doit être améliorée. Les objets volés sont saisis, mais les monuments subissent des dommages irréparables quant à leur étude ultérieure. Lorsque les "fouilleurs noirs" déterrent des objets de valeur, ils détruisent les couches archéologiques qui permettent d'étudier le monument plus en détail", a-t-il souligné.

"L'enlèvement des trésors culturels est souvent facilité par les habitants qui aident les "fouilleurs noirs".

"Ils leur montrent où se trouvent certains sites, parfois ils creusent avec eux, trouvent des objets et les exportent. Quelques cas ont été arrêtés, mais l'échelle est grande, et il est très difficile de lutter sans l'aide des citoyens eux-mêmes et sans comprendre que de telles choses ne peuvent être faites, que cela porte atteinte non seulement à la culture mais aussi à notre État. Si nous obtenons plus d'informations sur nos monuments, sur leur histoire, c'est prestigieux pour notre État", a déclaré M. Kaitan.

Les personnes malintentionnées ne viennent pas sur les sites du patrimoine historique et culturel lorsque des archéologues y travaillent.

"Mais dès que le travail saisonnier des archéologues se termine, les "fouilleurs noirs" arrivent, creusant déjà avec des détecteurs de métaux, à la recherche d'antiquités. Il y a nos représentants qui nous disent que le monument peut être pillé, ils voient des gens se promener avec des détecteurs de métaux", note-t-il.

Ces signaux sont souvent reçus par le ministère de la culture, après quoi des contrôles sont effectués et des "fouilleurs noirs" sont découverts, mais cela n'entraîne pas de responsabilité pénale, a conclu Shandor Kajtan.

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Aujourd'hui, à Soukhoumi, lors d'une réunion de travail des vice-ministres de la culture d'Abkhazie et du Tatarstan, des journalistes ont appris que, pour la première fois en 23 ans d'après-guerre, des "fouilleurs noirs" ont été détectés et arrêtés en Abkhazie. Les responsables des deux ministères chargés de la protection des monuments ont partagé leurs expériences et discuté des questions urgentes liées à la préservation du patrimoine culturel.

La réunion a porté sur "l'inventaire et la protection du patrimoine historique et culturel, l'identification et l'inscription au registre national des monuments". Toutefois, un plus large éventail de questions a été discuté.

La vice-ministre de la culture du Tatarstan, Svetlana Persova, a déclaré qu'elle avait réussi à visiter un certain nombre de monuments en Abkhazie. Elle a visité le Nouvel Athos, le village de Likhny, elle prévoit de visiter les églises de Bedia et de Mokva. Voici ce qu'elle a dit :

"Les impressions sont, bien sûr, les plus positives, car le patrimoine est très plus riche, les monuments anciens en particulier sont époustouflants. Rares sont les endroits en Russie où l'on peut trouver des sites aussi anciens, en particulier ceux liés aux anciens sanctuaires chrétiens. Bien sûr, le climat ici est également favorable pour que les monuments restent en très bon état pour des structures aussi anciennes pendant tant de siècles".

Elle a informé le public sur le travail du département de la conservation des monuments et sur la manière dont le département règle ses relations avec les promoteurs. Le ministère de la culture du Tatarstan a développé le catalogue de prix pour la conception et la recherche archéologique, et le travail sur l'inventaire des monuments et la conception d'un catalogue a duré presque 10 ans. Le système est maintenant bien réglé et fonctionne convenablement.

La situation en Abkhazie est très différente. Le vice-ministre de la culture d'Abkhazie, Batal Kobakhia, a parlé à ce sujet. Le registre des monuments est en cours d'élaboration, les cartes d'enregistrement et les passeports des sites sont seulement en cours de remplissage. La question du stockage des découvertes archéologiques est urgente. Aujourd'hui, ils sont tous rassemblés dans les locaux d'anciens entrepôts au centre de la ville, mais il n'y a personne pour s'en occuper. Il reste à décider à qui elles doivent être transférées et qui doit être responsable de leur préservation. La collection est maintenant abandonnée et il n'y a personne pour l'étudier.

Batal Kobakhia a souligné que la situation a sensiblement évolué au cours des deux dernières années. Aujourd'hui, les gens redoutent de démolir des monuments d'architecture. Ils comprennent que le bureau du procureur engagera des poursuites contre eux, et chaque affaire de ce type s'accompagne d'une grande réaction publique. Il a remercié les médias de s'être saisis de ce sujet et de l'avoir porté à l'attention du public à maintes reprises. Au cours de ses travaux, la nouvelle équipe du ministère de la culture a découvert une vingtaine de contrats illégaux de location de monuments. Certains d'entre eux ont déjà expiré, mais dix d'entre eux doivent encore être sérieusement traités. Le ministère de la culture refuse de les prolonger et entend défendre sa position devant les tribunaux.

En ce qui concerne les frais de recherche et de travaux archéologiques, le ministère de la culture promet d'élaborer un projet de résolution pertinent dans la semaine.

Batal Kobakhia a informé les journalistes des activités des "fouilleurs noirs" dans le pays et a annoncé l'arrestation d'un groupe criminel.

Les "fouilleurs noirs" opèrent en Abkhazie depuis longtemps maintenant. On sait depuis de nombreuses années que les chasseurs d'antiquités historiques viennent en Abkhazie avec un équipement coûteux, estimé à 100-200 mille euros. Elle leur permet de distinguer les objets en or et en argent dans les couches de la terre. Les "fouilleurs" connaissent très bien les endroits où ils peuvent s'enrichir. L'un de ces endroits est le village d'Achmarda, dans la région de Gagra, où les "fouilleurs noirs" ont déterré environ 300 tombes au cours des 12 dernières années.

En 2013, un riton en argent unique du 4e siècle provenant d'Achmarda a fait surface lors d'une vente aux enchères de Sotheby's et a été évalué à 30 000 €. Le riton est un gobelet à vin de fête en forme de tête de taureau.

Les scientifiques abkhazes et les employés du musée d'État discutent depuis longtemps du fait qu'en Abkhazie, les "fouilleurs noirs" effectuent des fouilles non autorisées en divers endroits. Les forces de l'ordre ne sont pas très enthousiastes à l'idée de traquer les criminels. Elles ont probablement assez de problèmes sans les "fouilleurs".

Et enfin, pour la première fois dans l'après-guerre, le service de sécurité de l'État d'Abkhazie, ayant reçu des informations du ministère de la culture, a mis la main sur les criminels responsables des découvertes archéologiques. Le vice-ministre de la culture et de la protection du patrimoine historique et culturel, Batal Kobakhia, déclare : "Il y a une clairière à Achmarda où il y a des sépultures de la période de l'âge du bronze au début du Moyen Âge. Ils y ont trouvé des "fouilleurs noirs". Ils ont été arrêtés et font l'objet d'une enquête. Ils n'ont rien excavé de spécial, mais ce qu'ils ont fouillé avait une valeur artefactuelle pour nous. Nous avons tout remis au musée selon l'inventaire. Trois personnes creusaient. L'Achmarda est un monument qui a été fouillé par des "fouilleurs noirs" pendant 23 ans. Comme ils creusent souvent à cet endroit, le service de protection des monuments a trouvé de l'argent, je pense en 2005, et ils n'ont pas creusé de nouvelles zones, mais ont creusé aux endroits où ils avaient creusé un peu plus tôt.

Batal Kobakhia a demandé aux entrepreneurs, fondations et particuliers abkhazes de l'aider à trouver des fonds pour les fouilles archéologiques d'Achmarda - un monument qui attire tant de fouilleurs de la Russie voisine, mais dont personne en Abkhazie ne semble se soucier.

Le texte contient des toponymes et une terminologie utilisés dans les républiques autoproclamées d'Abkhazie et d'Ossétie du Sud.

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Galina Trebeleva, membre du département d'archéologie classique de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie, docteur en histoire, s'est exprimée sur Radio Sputnik Abkhazia au sujet des fouilles de Merkul et de ce que les découvertes archéologiques nous apprennent.

La colonie Merkul a été découverte par des scientifiques abkhazes et russes en 2015 lors de fouilles dans la région d'Otchamchira.

"C'est un château, le palais d'un prince local de l'époque romaine, qui a fonctionné à l'époque romaine et byzantine, il est aussi possible de partir au Moyen Âge, nous ne pouvons pas encore donner de données plus précises. Il a fonctionné pendant plusieurs siècles, il a subi des reconstructions, et nos recherches ultérieures pourront naturellement nous donner des informations plus détaillées. Quand nous étudierons tout le territoire", - a dit Trebeleva.

Selon l'archéologue, ils n'ont pas de trouvailles uniques, mais la masse de matériel qu'ils ont obtenue porte suffisamment d'informations.

"Nous ne sommes pas allés jusqu'au fond du continent cette année. Nous devrons aller plus loin la saison prochaine également. Nous verrons quels résultats nous obtiendrons là-bas. Parmi les découvertes intéressantes, il y a une plaque de bronze, ce qui suggère que les personnes qui vivaient ici utilisaient des objets en bronze. Nous n'avons pas fait de découvertes uniques, mais le matériel en masse que nous avons obtenu là-bas est bien daté et assez instructif. La principale chose que nous pouvons dire est que nous confirmons que cette période de l'histoire, l'histoire locale abkhaze est assez riche. Que les princes étaient riches, puisqu'ils décoraient leurs locaux de bas-relief, cela n'a pas été écrit, recherché, raconté sur l'Abkhazie orientale dans la science", a déclaré Mme Trebeleva.

 

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L’existence des vestiges du mur dans le village de Khiatskha de la région de Gali a été découverte en 2017. Les archéologues ont mesuré ce mur longeant entre deux collines sur près de 300 mètres. Plus tôt, ce mur a intéressé des scientifiques puisque la maçonnerie de pavés utilisant un mortier de chaux est similaire à celle de la Grande Muraille d'Abkhazie, un groupe de chercheurs l'étudie depuis l'été dernier. Nous avons effectué deux puits de test mais les fouilles complètes ne commencent que maintenant.

L'étude de la Grande Muraille d'Abkhazie est financée par la Fondation Amshra. Les résultats de l'expédition scientifique doivent être résumés d'ici juin 2020. À l'étape précédente l'expédition a relevé toutes les tours connues par la littérature scientifique et les a enregistrées sur la carte GPS, dans le but de les comparer et les étudier. Les scientifiques ont entrepris l'étape des fouilles archéologiques commençant par la région de Gali où il y a un grand nombre de sites qui n'ont pas été étudiés. Notamment à Khiatkha ils espèrent trouver des objets archéologiques caractéristiques qu'il sera possible de dater et qui leur permettra de confirmer ou de réfuter le lien de ces tours avec la Grande Muraille d'Abkhazie. L'étape finale prévoit le travail sur les objets découverts lors des fouilles, la rédaction des articles scientifiques et la participation aux conférences scientifiques.

La Grande Muraille d'Abkhazie (Kelasur) est la plus grande fortification du Caucase et mesure 160 km de long. Elle commence sur la rive gauche de l'embouchure de la rivière Kelasur et longe les contreforts, à travers Merkheouli et autres villages, s'approchant de Tkvarchéli. Là, les avis se divergent concernant son emplacement, il est probable qu'il descend jusqu'à la rivière Ingur.

Les fouilles menées par le groupe de jeunes chercheurs de l'Institut des recherches humaines d'Abkhazie, sous la direction de Shandor Kaitan, chercheur junior, sont également prévues dans le village Makhundjia de la région de Gali où les vestiges de la tour sont conservés sur un rocher. On y a découvert les fragments des objets en céramique présents dans d'autres endroit de la Grande Muraille d'Abkhazie. Les fouilles seront conduites dans d'autres régions - les villages Djgerda et Merkheouli.

"Nous allons continuer les fouilles jusqu'à ce qu'on trouve quelque chose de solide, qu'on pourra dater précisément. Dans tous les cas nous devons trouver de la céramique que nous trouvons depuis 2018, - dit Dimitri Stchastni, l'employé de l’Institut des recherches humaines d’Abkhazie et du musée d'État abkhaze. - Si nous trouvons de telles céramiques et s'il est possible de les dater de l'époque de la cathédrale de Bagrati à Soukhoumi (XI-XII s.s.), des couches de la forteresse d'Anakopia - nous pourrons alors dire sans hésitation qu 'il se passait quelque chose à l'époque ici, que ce monument était utilisé parallèlement."

"C'est seulement l'histoire qui nous intéresse, l'information, les fragments trouvés - c'est notre or" - continue le chef de l'expédition Shandor Kaitan. - Plus encore, selon la définition, il ne peut pas y avoir du vrai or. Les "fouilleurs noirs" étaient là les années précédentes. À part cela, pendant la période soviétique, il y avait les cultures des agrumes de l'État, tout le périmètre servait à ces plantations. Ainsi, tous les artefacts si chers pour nous sont malheureusement perdus depuis longtemps. Nous espérons trouves quelque chose dans les couches profondes du sommet de la colline, près des ruines du mur. Nous espérons également faire des fouilles des angles de la tour pour confirmer son plan architectural et prouver que cette tour faisait partie du mur."

Durant les premiers jours des fouilles, les archéologues ont découvert uniquement des fragments des cruches et des pithos en céramique, tous appartenant au  Moyen Âge. Pourtant au troisième jour des fouilles on a découvert une sépulture ancienne - des vestiges humais, plusieurs pithos bien conservés, des objets en métal, ainsi que de la céramique épartpillée. Les chercheurs fourniront les dates et les descriptions de ces découvertes ultérieurement, mais pour le moment on peut dire que ce sont des objets très importants découverts par les archéologues abkhazes.

Il est à noter que ce projet de recherche de la Grande Muraille d'Abkhazie est particulièrement abkhaze, cependant cet été il a été organisé plusieurs expéditions archéologiques communes russo-abkhazes.

"En générale, les gabarits de la Grande Muraille d'Abkhazie ont toujours fait peur aux chercheurs. Notre projet est vaste, il comprend plusieurs quartiers, mais c'est une petite partie de ce qu'il faut faire pour répondre aux questions, qui et pourquoi a construit ce mur, - souligne Sandor Kaitan. - Notre but c'est de faite un état actuel de ce monument, puisque les données les plus récent le concernant apparaissent dans des travaux des années 70 de Iouri Voronov. Beaucoup de tours décrites par lui a disparu à jamais depuis, à cause des phénomènes naturelles ou bien l'activité des hommes. Ce monument nécessite la protection, le soutien avant que cela ne soit pas trop tard. Il faut l'enregistrer et l'étudier, parce qu'on n'a pas la réponse à la question principale - quand, par qui et dans quel but il a été construit ?"

À la fin des expéditions les archéologues présenteront un rapport à la commission archéologique de l'Institut des recherches humaines, participeront au conférences. En 2020, l'une des prochaine conférence c'est Les lectures de Kroupnov, la conférence qui réunit les sciences étudiant l'histoire et l'archéologie du Caucase du Nord.

L'histoire de l'exploration de la Grande Muraille d'Abkhazie a commencé il y a plus d'un siècle et demi. La Grande Muraille d'Abkhazie est également mentionnée dans un ouvrage du célèbre voyageur et ethnographe suisse Frédéric DuBois de Montperreux. La comtesse Praskovia Uvarova, scientifique, historienne et archéologue russe, a décrit certaines des tours de la Grande Muraille d'Abkhazie dans les sections Machar et Bord de mer. Pendant l'ère soviétique, les recherches sur la Grande Muraille d'Abkhazie ont été poursuivies par un éminent historien local abkhaze, Iosif Adzinba. Il fut le premier à parcourir une partie importante de ce qu'il croyait être la ligne de défense du mur, de Kelasur à Ingur. Dans son article intitulé "Dix jours le long de la Grande Muraille d'Abkhazie", Adzinba décrit non seulement la direction approximative et les villages traversés par le mur, mais aussi les monuments historiques situés à proximité. À ce jour, il a été établi que la plupart d'entre eux n'ont rien à voir avec la Grande Muraille. Tout d'abord, le style architectural des bâtiments et l'époque de leur création ne coïncident pas.

Dans les années 70, Iurii Voronov a marché le long de la Grande Muraille d'Abkhazie, de Kelasur à Tkuarcheli, en mesurant la distance entre les tours avec un podomètre. Il a publié ses conclusions en 1973, dans un article sur lequel s'appuient les recherches archéologiques d'aujourd'hui.

 

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Des archéologues abkhazes ont visité des forteresses historiques qui suscitent l'intérêt des "fouilleurs noirs" et ont découvert que les monuments anciens attirent non seulement les chasseurs de trésors illégaux, mais aussi les adeptes d'un culte mystérieux.

En janvier 2020, des archéologues abkhazes ont eu connaissance de fouilles archéologiques illégales près de la forteresse de Tsibilium, dans les gorges de Kodori.

Un trésor d'artefacts

Des traces de "fouilleurs noirs" ont été découvertes par un volontaire du projet Mountain Abkhazia, Levon Tsuguryan. Les participants au projet surveillent l'état du monument historique et nettoient périodiquement son territoire des broussailles et des débris.

"De nombreuses fouilles de pillage ont été découvertes sur le territoire de la forteresse de Tsebelda et directement au pied de ses murs. Des "fouilleurs noirs" sont venus ici il y a environ un mois. Des tessons de céramique creusés dans le sol et dispersés par manque d'intérêt sont visibles partout sur les sites de fouilles", a déclaré M. Tsuguryan.

Les amateurs de trésors anciens et d'artefacts historiques peuvent être divisés en trois groupes principaux : "archéologues noirs", "chasseurs de trésors" et "chasseurs de trophées". D'une manière générale, ils sont le plus souvent appelés "fouilleurs noirs".

La forteresse de Tsibilium (IIe-VIIe siècles après J.-C.), centre de l'Apsilia médiévale, est un véritable trésor d'artefacts anciens, qui attire non seulement les érudits mais aussi les chasseurs de trésors sans formation ni permis adéquats.

Les fouilles archéologiques ont commencé à Tsebelda à la fin du XIXe siècle. De nombreux objets ont été découverts ici par les habitants, qui avaient détruit d'anciens cimetières en labourant le sol. Un grand nombre d'armes et de décorations médiévales provenant des tombes détruites, qui étaient conservées par la population locale, ont été remises au musée d'État de Tbilissi en 1915.

Au cours de nombreuses fouilles, les archéologues ont établi qu'il existait une quinzaine de cités, dix forteresses et jusqu'à vingt cimetières des IIe-VIIe siècles de notre ère, et des traces de l'ancienne route menant au col du Klukhor ont également été révélées.

"La forteresse de Tsibilium est l'un des monuments les plus étudiés du patrimoine historique et culturel de notre pays de la fin de l'Antiquité et du début du Moyen Âge. Des dizaines d'articles, de monographies, etc. ont été écrits grâce aux recherches menées dans les environs de Cibilium. Tout cela a permis de faire la lumière sur l'histoire ancienne de l'Abkhazie, mais aujourd'hui, ce monument a été oublié. Il est détruit par le temps et par les chasseurs de trésors", explique Dmitry Schastny, chercheur au musée d'État abkhaze.

Lors de l'inspection de la forteresse, les archéologues ont enregistré de nombreuses fouilles effectuées par des "fouilleurs noirs".

Un "aimant" pour les fouilleurs

"Ayant reçu un signal alarmant sur les récentes visites d'archéologues noirs à la forteresse Tibilium, l'équipe du projet "Secrets de la Grande Muraille d'Abkhazie" a décidé de visiter non seulement ce monument historique, mais aussi l'un des plus proches monuments, accessibles aux touristes datant du haut Moyen Age d'Abkhazie - la forteresse Uaz-Abaa", - a déclaré le chercheur junior du département d'archéologie de l'Institut Abkhaze Shandor Kaitan.

Aujourd'hui, la forteresse d'Uaz-Abaa, contemporaine du royaume abkhaze des IXe-Xe siècles, s'effrite activement.

La tour principale de 18 mètres de haut - une perle de cette fortification - s'est effondrée de moitié il y a de nombreuses années et les deux murs restants vivent leur siècle. La citadelle a été vidée de tous ses déchets grâce aux efforts du projet "Abkhazie propre".

À côté de Uaz-Abaa, au fond d'une profonde crevasse, dans une petite gorge pittoresque, se trouve l'une des nombreuses grottes d'Abkhazie - Uaz-Abaa Aghveva Cave.

À l'époque soviétique, un escalier en pierre menait à la grotte. Il s'est effondré et un escalier en bois a été construit à sa place. Aujourd'hui, il est impossible de descendre les escaliers, la plupart se sont effondrés.

Sans une attention appropriée et un travail systématique de restauration, le monument risque de disparaître complètement dans un avenir proche.

Une inspection visuelle de la forteresse et de ses environs, tout comme dans la forteresse de Tsibilium, a révélé de nombreuses petites fouilles de pillage.

"Compte tenu de la proximité relative de la forteresse avec la route et de l'absence totale de contrôle sur la fréquentation du site, il n'est pas surprenant que l'intérêt des "chercheurs de trésors" pour le monument du patrimoine historique et culturel soit renforcé", a déclaré Dmitry  Schastny.

Étoile de David dans une ancienne forteresse

Lors de l'inspection du territoire de la forteresse d'Uaz-Abaa, un groupe d'archéologues a découvert un mystérieux pictogramme devant la seule tour subsistante - un cercle aux dimensions imposantes dans lequel est inscrit ce que l'on appelle l'étoile de David ou le sceau de Salomon. Le pictogramme a été réalisé avec des brindilles sèches et le sol autour a été piétiné.

L'étoile à six branches a de nombreuses significations. Les francs-maçons pensent que l'hexagramme donne le pouvoir sur le monde. Pour les occultistes, ce symbole ancien "aide" dans les tentatives d'établir des connexions avec l'autre monde ou d'invoquer des démons. Les alchimistes portaient le pictogramme sur leur poitrine et le considéraient comme un signe d'immortalité. Dans le judaïsme, l'étoile à six branches est considérée comme un symbole de foi. Ce signe international est utilisé dans différentes religions, on peut le voir sur les drapeaux d'Israël, du Burundi, du Nigeria, dans les éléments des armoiries.

Quoi qu'il en soit, il n'est pas possible de donner une réponse précise quant au pourquoi et à qui ce panneau, à dix mètres de la forteresse de Uaz-Abaa, est-t-il utile. On ne peut que deviner si ce pictogramme est une plaisanterie, la préparation d'une messe noire ou un rituel de sorcellerie pour appeler le flux d'électricité en provenance de Russie.

Quoi qu'il en soit, si au cours de leur action de messe, les "francs-maçons" abkhazes mettent le feu à des branches sèches disséminées dans le voisinage immédiat du monument de l'antiquité, il est peu probable que cela contribue à la restauration de la forteresse avec l'aide de "forces supérieures", mais bien au contraire.

Mais il y a de bonnes nouvelles. Lors de l'inspection d'un autre objet (nous ne dirons pas lequel dans cet article, afin de ne pas attirer les fouilleurs noirs), a été collecté du matériel de levage - des artefacts gisant sur le sol : pied de pithos, fragments de récipients en céramique et pointe de flèche à quatre côtés forgée, datant du Moyen Âge. Les découvertes indiquent que le site pourrait avoir abrité une ancienne cité.

Malheureusement, ce monument a rejoint les rangs de ceux sur lesquels les pas des chasseurs de trésors se sont posés. Les archéologues lèvent la main - seules des fouilles archéologiques systématiques et un contrôle de l'État sont possibles pour combattre le problème de l'archéologie noire en Abkhazie.

En février, le centre Yuri Voronov organisera une conférence de presse sur le problème des "fouilleurs noirs" en Abkhazie et la protection des monuments historiques.

 

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Les historiens et les archéologues appellent la population de l'Abkhazie d’apporter leur aide dans le combat contre les "fouilleurs noirs". On a discuté la question des fouilles non sanctionnées au centre scientifique et culturel Y. Voronov. De nombreux monuments culturels d'Abkhazie ont été détruits par les mains des fouilleurs, les criminels ne se limitent pas de publier les images de leurs découvertes illégales apportées de l'Abkhazie. Comme l'expérience le démontre, il est possible d'arrêter et de sanctionner des "fouilleurs noirs" uniquement dans le cas où on les surprend sur le fait ou  bien lors de la poursuite "chaude", C'est pourquoi la société professionnelle des archéologues demande que toute fouille suspecte soit notifiée aux organes de maintien de l'ordre, au département de la protection du patrimoine historique et culturel de l'Abkahzie ou bien aux activistes des mouvements "Abkhazie montagnard"  et "Abkhazie propre". La parole est donnée à Nadejda Borovikova.

 

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La manière dont l'Abkhazie propose de lutter contre les fouilleurs clandestins, les raisons pour lesquelles le problème ne peut être résolu et les mesures à prendre pour éliminer la "chasse au trésor" ont été discutées au centre scientifique et culturel Yuri Voronov de l'université d'État d'Abkhazie.

La plupart des monuments du patrimoine historique et culturel de la République d'Abkhazie sont situés loin des zones habitées, ce qui en fait des "proies" faciles pour les fouilleurs clandestins, ont déclaré les participants à la conférence. Ces dernières années, des informations sur les activités illégales des "chasseurs de trésors" ont été révélées à plusieurs reprises.

Plusieurs tentatives ont été faites pour piller partiellement l'église de Pskali sur la rive gauche de la rivière Kodori, le château de Bagrat à Sukhumi, l'église de Laskendari, la tombe d'Achmarda dans la région de Gagra et bien d'autres.

Lors de travaux opérationnels au cimetière d'Achmarda, trois personnes ont été arrêtées et une soixantaine de pièces archéologiques leur ont été saisies. Parmi eux, des épées en fer, des pointes de lance et des fléchettes, des fibules, des pièces de monnaie, etc.

Mais en raison de l'absence de cadre juridique, il n'a pas été possible d'engager des poursuites pénales contre les "fouilleurs noirs" détenus. Les délinquants ont été interrogés et relâchés. Les objets trouvés (la liste a été publiée dans un article conjoint du directeur du Musée d'État d'Abkhazie Arkady Dzhopua et de l'archéologue Valentin Nyushkov - ndlr) ont été retirés et envoyés au Musée d'État d'Abkhazie.  

En janvier 2020, des archéologues abkhazes ont eu connaissance de fouilles archéologiques illégales près de la forteresse de Tsibilium, dans les gorges de Kodori. La forteresse Tsibilium est la principale des 13 forteresses de l'Apsilia historique. Au VIe siècle, ces forteresses étaient situées le long du passage montagneux vers le Caucase du Nord et gardaient l'une des branches de la grande route de la soie.

"Dans la forteresse d'Anakopia, il y a une personne qui maintient l'ordre, mais dans la forteresse de Tibilium, il n'y a pas de telle personne, qui se battrait pour ce monument, donc nous nous sommes réunis aujourd'hui dans le centre nommé en l'honneur de Yuri Voronov, qui a consacré la majeure partie de sa vie à étudier la culture de Tsebelda. En tant que coprésident de cette organisation (Centre Voronov - ndlr), je veux résoudre les problèmes urgents concernant la protection non seulement de la forteresse Tibilium, mais aussi de l'ensemble du patrimoine culturel de l'Abkhazie", - a déclaré, en ouvrant la conférence de presse, l'historien, chercheur du Caucase, docteur en histoire Oleg Bgazhba.

Comment travaillent les "fouilleurs noirs"

Les archéologues abkhazes, qui sont engagés dans la recherche de monuments historiques sur une base légale, n'ont dans leur "arsenal" que des outils primitifs tels que des houes, des pelles et des détecteurs de métaux obsolètes et "médiévaux". Les "fouilleurs noirs" utilisent des détecteurs de métaux et des magnétomètres modernes pour les fouilles de pillage qui permettent de localiser les métaux précieux (or, argent, bronze et autres.) sur une profondeur de six mètres. Un tel équipement, même s'il n'est pas neuf, mais d'occasion, coûterait, 500 000 roubles.

En outre, des objets tels que la céramique, les os et le verre, qui présentent un intérêt pour les scientifiques mais pas pour les chasseurs de métaux précieux, sont tout simplement jetés par les fouilleurs en raison de leur inutilité.

Il existe des accords avec la Russie et la Géorgie pour interdire le transport de telles choses sur le territoire de l'Abkhazie sans autorisation, mais si du côté russe l'interdiction est contrôlée, la situation est différente avec la Géorgie. Il est donc possible de dessiner une carte archéologique peinte dans des tons noirs à partir d'un lot de produits semi-finis excavés et pillés.

"Black business" et confiscation coûteuse

"Le problème de l'archéologie noire est bien plus important que ce que nous exprimons ici. Le cadre juridique fait totalement défaut pour protéger efficacement les monuments historiques non seulement contre les "fouilleurs noirs", mais aussi contre les chasseurs de trésors parmi les citoyens positifs ordinaires. Depuis cinq ans, nous nous battons, mais sans base juridique, il est impossible de lutter contre les délinquants", a déclaré le vice-ministre de la culture, Batal Kobakhia.

Il a déclaré qu'au cours de ses cinq années au ministère de la culture, il a tenté d'engager une vingtaine d'affaires pénales, mais qu'à chaque fois, elles ont été rejetées par le bureau du procureur. M. Kobakhia a déclaré que les tentatives de retour des objets du patrimoine culturel de l'Abkhazie transférés à l'Ermitage russe à partir de collections privées ont également échoué.

Selon le vice-ministre, les archéologues peuvent recevoir du matériel confisqué aux archéologues noirs pour l'utiliser gratuitement dans le cadre de travaux de prospection.

Cette déclaration a suscité une controverse parmi les participants à la conférence. De nombreux participants ont évoqué l'impossibilité d'obtenir des "fouilleurs noirs" du matériel saisi pour travailler à des fins scientifiques.

"Veuillez le prendre contre reçu à tout moment", a parodié Kobakhia aux participants dissidents de la conférence.

Une loi est nécessaire

Il a également ajouté qu'en plus de l'absence d'une loi sur la préservation du patrimoine culturel, le problème est aggravé par la définition des limites des zones protégées.

"Tant que les terres ne seront pas distribuées, tant que le processus de privatisation ne sera pas achevé, les limites des zones protégées sur le territoire de l'Abkhazie ne seront pas définies", a déclaré Batal Kobakhia.   

Pendant ce temps, l'un des organisateurs de la conférence de presse, un chercheur du Musée d'État abkhaze Dmitry Schastny a déclaré au correspondant de Sputnik que les employés du ministère de la Culture et ceux d'EcoGeoProject ont défini les frontières des zones de protection des réserves historiques et culturelles dans le cadre du programme cible pour l'inventaire des objets immobiliers du patrimoine historique et culturel de l'Abkhazie dès 2016.

Lors de la conférence de presse, il a été proposé de nommer des personnes parmi les employés du ministère de la culture, qui seraient responsables des patrouilles sur le territoire, en leur donnant les droits correspondants, mais en raison de la réduction du personnel du ministère (de 31 à 8 personnes), l'initiative n'a pas été soutenue par le vice-ministre de la culture.

Ne demandez pas, mais exigez

Après le discours, Batal Kobakhia, de nombreux participants à la conférence et des journalistes ont quitté le Centre Voronov. Alkhas Jinjolia, député, après le départ du vice-ministre a proposé une solution au problème non seulement des "fouilleurs noirs" dans la forteresse de Tsebelda, mais aussi de la protection des monuments historiques et culturels en général.

Selon lui, il est nécessaire d'étendre les frontières du territoire protégé, de le clôturer, d'installer des moyens modernes d'enregistrement et des caméras vidéo. Affectation d'un personnel de gardes-chasse, dont les fonctions comprendront des rondes quotidiennes sur le territoire du monument.

En Abkhazie, il existe une loi sur le financement des programmes scientifiques, qui permet de dépenser jusqu'à trois pour cent du budget, soit environ 300 millions de roubles. Cependant, pas une seule proposition d'utilisation de ces fonds à des fins scientifiques n'a été reçue récemment, conclut le député.

"Si vous donnez un programme cible formalisé de la communauté scientifique, il y aura au moins un sujet de conversation. Selon une certaine loi, dont je ne me souviens plus du numéro maintenant, nous pouvons exiger cet argent pour la préservation des monuments du patrimoine historique et culturel au lieu de le demander. La réserve de Tsebelda ne doit pas être transformée en un projet mais en un programme scientifique permettant de poursuivre l'étude de l'histoire du peuple abkhaze. Est-ce à vous de préparer un tel programme, pourrez-vous le faire à temps pour le début de la formation du budget ? Pensez-y, il faut le faire maintenant, le ferez-vous à temps ? - Alkhas Jinjolia s'est adressé aux archéologues.

À la fin de la conférence de presse, les archéologues ont décidé de préparer un programme de préservation de la forteresse de Tsebelda et d'essayer de le faire avant la formation du budget.

 

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"Il s'agit d'une découverte unique en termes de préservation archéologique. Nous avons découvert ce bol il y a une dizaine de jours. Le bol remonte aux Ier-IIIe siècles de notre ère. Nous ne savons pas encore s'il s'agissait d'un grand plat de table ou d'un récipient de mesure pour les produits en vrac. Son caractère unique réside dans le fait qu'il est conservé à cent pour cent, nous étudierons les analogies dans la littérature", a déclaré à Radio Sputnik Galina Trebeleva, employée du département d'archéologie classique de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie.        

Les fouilles de la cité de Merkul ont été menées tout au long du mois d'août, a informé l'archéologue. 

"Nous avons traversé la frontière le premier jour de l'ouverture de la frontière, le 1er août. L'expédition est consacrée à la poursuite de l'étude de la forteresse de Merkuli, les principaux travaux ont été réalisés dans la continuité de l'étude du château que nous avons fouillé l'année dernière. Nous avons découvert l'entrée de ce château, et deux niveaux de ce château ont été confirmés en termes de reconstruction générale", a souligné Mme Trebeleva.

La reconstruction du château peut avoir été liée aux déplacements tectoniques dus au tremblement de terre, a-t-elle ajouté.

"Nous pouvons voir qu'une partie de l'ancien plancher était sous des dépôts rocheux, cela pourrait être le résultat d'un déplacement tectonique majeur. Après cela, le château a poursuivi son existence, un nouveau niveau de plancher a été coulé, la date d'existence du château est le Ier, IIe siècle de notre ère, mais pas plus tard que le IIIe siècle", a remarqué la scientifique.

À la suite des fouilles, les archéologues ont trouvé une flèche datant des 12e et 14e siècles de notre ère.

La colonie de Merkul est une colonie située à l'intérieur de la Grande Muraille d'Abkhazie, et elle reflète la vie et l'histoire de la population, a-t-elle déclaré.

"L'étude des vestiges que nous avons trouvés dans le temple a montré que les personnes qui vivaient alors pratiquaient l'agriculture, et que la base de leur alimentation était les céréales. C'est cette population qui a très probablement construit en son temps la Grande Muraille d'Abkhazie et l'a utilisée pour protéger le territoire. Nous pouvons dire que le mur a été construit par la population locale, ils ont construit des châteaux, de grandes fortifications, ont mené un commerce assez actif avec les centres anciens" - a souligné l'archéologue.

L'étude de la cité se poursuivra pendant plus d'un an et les scientifiques russes prévoient de venir en Abkhazie pour continuer les travaux en 2021, a-t-elle déclaré.

Le site antique de Merkul a été découvert par hasard par des scientifiques abkhazes et russes en 2013. Les fouilles ont commencé en 2014. Elle est unique en ce sens qu'elle est habitée par des Abkhazes depuis le IVe siècle avant J.-C. et n'a aucun rapport avec les établissements grecs ou romains sur le territoire de l'Abkhazie.

 

Soukhoumi, 31 Juillet - Sputnik, Badrak Avidzba. Au cours d'une expédition archéologique conjointe russo-abkhaze, cinq pithos en argile ont été trouvés dans la "cité de Merkul", a déclaré le chef de la partie abkhaze de l'expédition, l'historien Suram Sakania, dans une interview accordée à Sputnik.

Chaque année, divers objets sont découverts sur le site, qui présentent un intérêt du point de vue de l'étude de l'histoire de la république, a déclaré M. Sakania.

"Cette année, les travaux ont commencé le 22 juillet, les fouilles sont réalisées par intermittence, il a plu et les conditions météorologiques étaient défavorables. Nous avons creusé deux fosses, de deux mètres sur deux, et nous allons plus en profondeur. Nous avons décidé de creuser dans la zone inférieure de la cité, car l'année dernière nous avons trouvé des poteries qui ressemblaient à des poteries alaniennes. Au deuxième siècle de notre ère, les Alans se sont installés dans le Caucase. Ils ont peut-être eu des relations commerciales avec la mer Noire et des contacts avec les Abkhazes", a déclaré le scientifique.

Espérant trouver d'autres objets, les participants à l'expédition archéologique ont commencé à travailler dans la partie inférieure de la "cité Merkul".

"Cette année, nous avons trouvé une cruche à vin ou à eau, qui est très cassée. Lors des fouilles entre la première et la deuxième ligne de défense de la forteresse, une gorge de pithos a été découverte tout à fait accidentellement après les pluies. Au cours des fouilles, nous avons trouvé une concentration de cinq pithos, dont trois sont intacts et deux seront enlevés demain ou après-demain", a-t-il souligné.

Les pythos sont des jarres qui étaient enterrées dans le sol pour stocker du vin, des céréales ou de l'eau.

"Nous ne pouvons pas encore déterminer à quoi servaient les pithos trouvés, car ils étaient à moitié remplis d'eau, d'argile et de terre. Nous espérons obtenir une analyse du contenu des cruches, si elles ont été utilisées pour stocker du vin, nous obtiendrons des grains de raisin", a déclaré Suram Sakania.

Les scientifiques ne sont pas encore prêts à dire à quelle époque appartenait le pithos trouvé.

"Le début du fonctionnement de la forteresse se réfère à une période qui n'est pas postérieure au IIIe siècle de notre ère, car une église avec des sépultures et des poteries a été trouvée à l'intérieur de la forteresse. Nous avons daté l'église au cinquième siècle, car l'église a une forme définie qui ne va pas au-delà du Ve ou au plus tard du début du VIe siècle de notre ère. Quant à ces pithos, ce sont des céramiques à la forme unique, elles peuvent exister pendant des siècles et des millénaires sans changer de forme. Par conséquent, ils peuvent également appartenir à la troisième, à la cinquième ou à une date ultérieure. Par conséquent, nous ne voulons pas faire de suppositions avant d'avoir les résultats de l'analyse", a-t-il souligné.     

Au cours des explorations archéologiques menées en 2013 sur le territoire de l'Abkhazie orientale, dans le village de Merkula, district d'Otchamchire, un complexe de vestiges architecturaux jusqu'alors inconnu a été découvert. Le monument, représenté par un temple et des structures défensives, a été nommé la "cité Merkula".

Le site archéologique est situé sur le sommet d'une étroite crête s'étendant dans une direction sud-ouest-nord-est sur 450 mètres. Le complexe était délimité par des tours défensives sur les bords sud et nord de la crête : celle du nord est aujourd'hui détruite, tandis que celle du sud a été préservée.

Les ruines d'une église basilicale à un seul étage sont situées dans la partie centrale du monument. Il existe également des murs de fortification au pied du versant sud et à son bord, ainsi que sur le côté est du second plateau.

Selon les rapports locaux, il y avait également un mur sur le bord ouest du premier plateau. Les vestiges de ce mur ont été découverts par les membres de l'expédition lors des explorations archéologiques de 2016.

 

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L'expédition archéologique annuelle de scientifiques abkhazes et russes se poursuit dans le village de Merkula, dans le district d'Otchamchire.

"La cité de Merkula" est devenue l'un des lieux qui ont attiré l'attention des archéologues. Des fouilles y sont menées depuis 2013, au cours desquelles des artefacts anciens ont été découverts. Ils sont d'un grand intérêt pour l'étude de l'histoire de l'Abkhazie.

La partie russe de l'expédition conjointe est dirigée par Galina Trebeleva du département d'archéologie classique de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie, candidate en sciences historiques. La partie abkhaze est dirigée par Suram Sakania, un chercheur de l'Institut abkhaze d'archéologie.

Au cours des explorations archéologiques menées en 2013 sur le territoire de l'Abkhazie orientale, dans le village de Merkula, district d'Otchamchire, un complexe de vestiges architecturaux jusqu'alors inconnu a été découvert. Le monument, représenté par un temple et des structures défensives, a été nommé la "cité Merkula".

Le site archéologique est situé sur le sommet d'une étroite crête s'étendant dans une direction sud-ouest-nord-est sur 450 mètres. Le complexe était délimité par des tours défensives sur les bords sud et nord de la crête : celle du nord est aujourd'hui détruite, tandis que celle du sud a été préservée.

Les ruines d'une église basilicale à un seul étage sont situées dans la partie centrale du monument. Il existe également des murs de fortification au pied du versant sud et à son bord, ainsi que sur le côté est du second plateau.

Selon les rapports locaux, il y avait également un mur sur le bord ouest du premier plateau. Les vestiges de ce mur ont été découverts par les membres de l'expédition lors des explorations archéologiques de 2016.

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Une expédition conjointe de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie et de l'Institut abkhaze pour la recherche humanitaire visant à étudier l'ancien site de Merkula dans la région d'Otchamchire en Abkhazie est en cours depuis 2013.

Une expédition archéologique conjointe abkhazo-russe se poursuit sur le site de Merkula. Cette année, les travaux ont commencé fin juillet et se poursuivront jusqu'à la fin du mois d'août.

Lors des fouilles à Merkula, les scientifiques ont réussi à trouver cinq pithos qui seront transférés au Musée d'État abkhaze pour y être conservés.  

La partie russe de l'expédition conjointe est dirigée par la candidate en sciences historiques Galina Trebeleva du département d'archéologie classique de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie. La partie abkhaze est dirigée par Suram Sakania, un chercheur de l'Institut abkhaze d'archéologie.

Au cours des explorations archéologiques menées en 2013 sur le territoire de l'Abkhazie orientale, dans le village de Merkula, district d'Otchamchire, un complexe de vestiges architecturaux jusqu'alors inconnu a été découvert. Le monument, représenté par un temple et des structures défensives, a été nommé la "cité Merkula".

Le site archéologique est situé sur le sommet d'une étroite crête s'étendant dans une direction sud-ouest-nord-est sur 450 mètres. Le complexe était délimité par des tours défensives sur les bords sud et nord de la crête : celle du nord est aujourd'hui détruite, tandis que celle du sud a été préservée.

Les ruines d'une église basilicale à un seul étage sont situées dans la partie centrale du monument. Il existe également des murs de fortification au pied du versant sud et à son bord, ainsi que sur le côté est du second plateau.

Selon les rapports locaux, il y avait également un mur sur le bord ouest du premier plateau. Les vestiges de ce mur ont été découverts par les membres de l'expédition lors des explorations archéologiques de 2016.

 

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Ce qu'il y a d'unique à Gyuenos, qui se trouve sur le territoire de l'Abkhazie, et ce que les fouilles menées pendant trois ans par les archéologues ont permis de découvrir, a été raconté par le directeur adjoint de l'Institut d'études orientales de l'Académie des sciences de Russie Alexandre Skakov sur les ondes de Radio Sputnik.

Les fouilles de l'ancien village de Gyuenos à Ochamchire sont menées depuis trois ans. Selon M. Skakov, une grande quantité de travail a été réalisée, et le travail lui-même a été complexe.

"La couche culturelle fait plus de cinq mètres d'épaisseur. Nous travaillons dans des conditions assez difficiles. L'importance de cette ancienne cité tient au fait que Gyuenos est la seule polis antique connue et localisée avec précision sur le territoire de l'Abkhazie. Le site de Dioskuria n'est pas précisément défini, on le cherche ici et là et il n'a pas encore été trouvé. Ce qui a été trouvé à Pitsunda - ce sont des couches du début de l'époque romaine tardive. La même situation existe au sud de l'Abkhazie. Par conséquent, Gyuenos est le seul emplacement connu avec précision d'une ville antique", a déclaré le scientifique.

 

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Depuis trois ans, des fouilles archéologiques sont menées à Ochamchire sur l'ancien site de Gyuenos. Dans une interview accordée à Radio Sputnik, Alexander Skakov, directeur adjoint de l'Institut d'études orientales de l'Académie des sciences de Russie, a raconté comment se déroulent les travaux.

Ce qu'il y a d'unique dans l'ancienne Gyuenos, située sur le territoire de l'Abkhazie, ce que les fouilles menées pendant trois ans par les archéologues ont permis de découvrir, lisez notre article.

Couche culturelle

Un grand nombre de travaux approfondis ont été réalisés sur l'ancien site de Gyuenos à Ochamchire. L'épaisseur de la couche culturelle est de plus de cinq mètres, indique le directeur adjoint de l'Institut d'études orientales de l'Académie des sciences de Russie, Alexander Skakov.

L'importance scientifique de la cité est que Gyuenos est la seule polis antique connue avec précision sur le territoire de l'Abkhazie.

" L'emplacement de Dioscuria n'est pas précisément défini, on le cherche ici et là, et on ne l'a pas encore trouvé. Ce qui a été trouvé à Pitsunda, ce sont des couches du début de la période romaine tardive. La même situation existe au sud de l'Abkhazie. Par conséquent, Guenos est le seul emplacement connu avec précision d'une ville antique", a déclaré le scientifique.

L'étude de Gyuenos a commencé en 1934-1935, lors de la construction d'un port militaire, mais aucune fouille n'a alors été menée.

"A l'époque, il y avait plus d'observations que de fouilles parce qu'il n'y avait pas de temps, pas d'opportunité. Nous avons maintenant de telles opportunités. Nos deux fouilles sont menées près des ruines d'un temple qui a été étudié par Sergei Shamba. Le directeur du musée d'État abkhaze Arkady Jopua et moi-même effectuons des fouilles" - a souligné Alexander Skakov.

Lors des fouilles de cette année, nous avons réussi à trouver une pierre du sarcophage, ainsi qu'un petit ornement en or.

"Dans une autre fouille, nous travaillons sur une couche datant de l'époque pré-Antique. C'est la première fois qu'une telle couche a été trouvée dans cette ancienne colonie : il s'est avéré que les Grecs ne sont pas arrivés dans un lieu inhabité, mais dans un endroit où il y avait une colonie. Une grande quantité de poterie locale a été trouvée. La couche découverte est plus ancienne, ce qui modifie légèrement notre compréhension de l'histoire de Gyuenos et, plus généralement, du déroulement de l'ancienne colonisation de la côte de la mer Noire", a déclaré le scientifique.

Auparavant, on pensait que Gyuenos avait été construit par les Grecs sur un site vide, mais il s'est avéré qu'ils sont venus à l'endroit où des gens avaient vécu avant eux, c'est le caractère unique de la découverte scientifique, a déclaré Alexander Skakov.

"Il n'y avait pas de conflit militaire entre eux, il y avait une intégration internationale de la population locale et des anciens colons", a-t-il déclaré.

Trouvailles à la cité

Une découverte importante de la cité de Gyuenos est un socle avec des inscriptions en araméen. Pendant la construction du temple, à la fin du cinquième et au début du sixième siècle de notre ère, un certain artisan a fait des inscriptions sur les briques en araméen, qu'il a étudié.

"L'araméen est la langue parlée par Jésus-Christ. Et l'année dernière, on a trouvé une inscription déjà en grec, également sur le socle, il y a un nom et un patronyme, ou deux noms. C'est un monument unique pour cette région, car il y a peu d'inscriptions connues ici", a déclaré Alexander Skakov.

Selon l'archéologue, le fait que l'habitant de Gyuenos ait appris la langue parlée par la population de la Syrie et d'Israël modernes démontre le niveau culturel de la ville antique.

Le temple qui a été découvert dans le village est unique, car il existe très peu de structures similaires, non seulement en Abkhazie, mais aussi dans toute la Transcaucasie occidentale. En plus des fondations, les vestiges des murs de l'ancien temple ont été préservés, a noté le scientifique. Selon Skakov, les historiens sont arrivés à la conclusion que le temple de la colonie de Gyuenos a été construit à différentes époques, car la largeur des briques, dont le temple a été construit, diffère : dans la partie orientale, elle est d'une certaine épaisseur, dans la partie occidentale - d'une autre.

Lors des fouilles, les scientifiques ont notamment découvert un grand nombre de fragments de la barrière de l'autel, faite, entre autres, de marbre apporté des îles proches de l'actuelle Istanbul - le marbre de proconnèse  .